丝绸
它的色泽光彩照人、外表柔软亮丽
女性的优雅与柔美闪耀其上
一丝一丝交织缠绕，尽是温柔缱绻
《诗经·卫风》有云：桑之未落，其叶沃若
丝绸之美，传承千古
丝绸之爱，伴随阵阵驼铃传遍亚欧大陆
母亲节最好的礼物?
也许一条精美的丝巾足矣
▲宋赵佶摹唐张萱《捣练图》，现藏美波制作一件丝绸制品，须经养蚕→上蔟→收烘→煮茧→缫丝→复摇→浸泡→烘晾→络丝→并丝→捻丝→卷纬→牵经→织绸共计十四道工序方可制成。而每一件丝绸的样式、图案、着色更是考验设计者审美功力。
在母亲节来临之际，艺佳特别为大家介绍设计师范燕燕女士精心设计的11款艺术丝巾。每一条艺术丝巾，都有自己独特的故事。
也许您会问，范燕燕是谁呢？她的艺术丝巾有何不同之处？
设计师介绍
一笔一画一世界，一针一线一丝绸。
范燕燕女士以传统丝绸为载体，文化创意为内核，以时尚美学、高新科技为羽翼，挖掘、传承和弘扬中华传统文化，讲述中国故事，形成具有独特概念和价值体系的范燕燕丝绸艺术，让世界重新解读中国丝绸艺术之美。
我们虽然不能一直守护在自己的母亲身旁，但我们可以用丝巾雕刻她的优雅，给予她温暖，令她时刻感动。
艺术丝巾工艺及面料
范燕燕艺术丝巾每一款都具有独立的文化创意内涵，并且在材质、印染、成品等环节都施行严格的工艺标准，将艺术审美与面料品质高度契合，令它蜚誉全球。
材质
14姆米素皱缎定制%桑蚕丝/纯手工卷边
印染
德国纯植物印染/数码印花技术
成品
细节精美，自然环保，色彩饱和度高，色牢度高，符合欧盟标准
范燕燕《自由自在》
Lot：
尺寸：90x90cm
丝巾图案以敦煌飞天和莲花为主题，传递自由自在平和宁静的心境。飞天神态端庄、肢体丰满，身披飘逸长带，御风而翔;飞天旋舞，形成绚丽喜乐的漩涡，象征着觉行圆满，圆满生活。莲花是佛门圣物，有着丰富的内涵，充满祯祥色彩。丝巾设色，红、*、白或蓝、青、绿等色相互重叠，形成丰富的层次变化，巧妙地产生了透叠效果，给人一种愉悦温馨的感觉。
此款丝巾曾被欧美妇女协会执行总裁罗拉女士送给时任美国总统奥巴马的夫人米歇尔·奥巴马，米歇尔收到后，深是喜爱，亲笔回信致谢。丝巾亦被中国宇航局选为特殊礼物赠送中国首位进入太空的航天员杨利伟，杨利伟亲笔后签名又回赠给范燕燕艺术工作室。
范燕燕《吉祥天女》
Lot：
尺寸：90x90cm
吉祥天女，梵名音译“摩诃室利”。“摩诃”意为“大”;“室利”有功德和吉祥之意。“摩诃室利”即“大功德”、“大吉祥”。
吉祥天女，爱欲神之母，吉祥女神，幸福女神，财富女神。经云，吉祥天女可使善男子善女人：“常得丰稔。永除饥馑。一切有情恒受安乐。”随所求者。皆令圆满。金银财宝牛羊谷麦饮食衣服。皆得随心受诸快乐。
范燕燕《如意》
Lot：
尺寸：xcm
作品创作灵感来源于陕西肚兜和民间吉祥图案。我国大部分地区民间都有一个习惯，家里只要是有孩子，孩子的母亲都会为孩子亲手缝制一些肚兜。肚兜不仅有保暖的功能，更是母亲对孩子一种情感的精神寄托。图案主要元素是以陕北剪纸风格的抓髻娃娃为主。抓髻娃娃手持铜钱，代表金钱和富贵，两边的猫在民间也有招财辟邪之意。其余的抓髻娃娃象征吉庆有余，连生贵子。牡丹象征着雍容华贵，抽象的回纹表示了富贵不断头。作品体现了母亲对孩子浓浓的爱，同时也体现了我们对童年的一种追忆，一种向往。也是对伟大母爱的一种礼赞。新颖独特的构图形式，使画面的形式单纯却不缺乏细节。以传统的红、黑、*、蓝为主调，使作品具有民间的装饰味道，具有浓郁的民族气息。剪纸，肚兜，抓髻娃娃，钱串串，鸡，鱼，牡丹……在中国，这些都是传统吉祥符号。中国人浓厚的吉祥观，形成了中国特有的吉祥文化。
古往今来，没有人不追求吉祥如意。于人们来说，凡事顺心，所求即得，便是如意。
范燕燕《十二生肖》
Lot：
中国传统文化中，生肖不仅可以纪年、纪月，更和人人密切结合，人人皆有自属生肖，并由此又赋予一种神奇的性格特征。此丝巾取材于生肖文化，演绎生肖艺术，结合农民画和剪纸的民间装饰风格，通过饱满的构图、丰富的色彩，形成浓郁的民族风，寄寓祈望长寿、健康、吉祥之愿。色彩是以三秦色*黑红为主。*色是代表唐代以*为贵，黑色代表秦代水德为黑，红色代表现代中国红，也是吉祥，美好的寓意。该款丝巾曾被赠予联合国秘书长潘基文先生。
范燕燕《EAWC》
Lot：
此款丝巾是范燕燕女士应欧美妇女协会(EAWC)总裁罗拉女士之邀而创作的，后来成为第16届欧美妇女环球论坛专用礼品，赠予与会代表。丝巾图案结合第16届欧美妇女环球论坛主题，运用圆环要素，又设计了自由女神、雅典娜等四个能够彰显不同人种的女性飞天形象，古今中外多种元素的融合，使丝巾既有中国特色又具国际风范。
1.四个直径相同的大环：紧密相连的四个直径相同的大环，象征着欧美妇女相互尊重、平等、合作和享有共同目标的敬业精神。
2.橄榄枝：象征着生命、健康、和平和新的希望。
3.世界地图：象征整个世界。
4.LOGO-阿尔忒弥斯女神：她是希腊神话中月亮女神与狩猎的象征，代表女性美及贞洁。她照顾妇女分娩，保护反抗和蔑视爱神的青年男女。
5.EAWC：欧美妇女协会简称。
6.不同肤色妇女：圆环中心是四个不同肤色的妇女也是世界所有妇女的象征和代表。
7.回力棒：回力棒是大洋洲红种土著人在漫长的狩猎实践中最伟大的发明。至今为止他们仍然视之为自己种族的标志和象征之一。回力棒在大洋洲土著人手里最开始是狩猎的工具，尤其用于捕杀飞鸟，此外还是部落间交战抵御入侵敌人的武器，更是部落内部举行祭祀仪式或者狂欢活动的乐器之一。
8.火炬：奥运火炬的起源是来自希腊神话故事，象征着光明、团结、友谊、和平、正义。奥运圣火和奥运火炬成为了不同国家、不同语言、不同信仰、不同种族的人们共同追求世界和平和最高体育境界的独特象征。
9.中国结：是中国特有的民间手工编结装饰品，它的特点是，每一个从头到尾一根线编织而成，和吉祥图案的搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。中国结可以充分反映出中国文化的美和深邃。
10.手鼓：非洲手鼓是世界上最古老的乐器，又被称为非洲传统音乐之*。非洲人天生乐观，节奏在他们生活中无时不在，在劳动和生活中不断的歌唱，用他们的音乐情感表达着快乐。非洲手鼓不但演奏节奏，而且还传递着信息和语言。在非洲它是国家和民族的象征。它传承者非洲大地的传统、思想、艺术历史和所有能承载的一切。
11.绿色：象征着生命力、和平、希望、环保、自然、舒适和新生。
12.蓝色：大海与天空的象征，代表世界不同种族女性的博大胸怀和诚挚、和谐、永不言弃的精神。
范燕燕《凤穿牡丹》
Lot：
凤为百鸟之王，牡丹为百花之王，凤穿牡丹，富贵吉祥。汉族民间又称之为“凤喜牡丹”。凤穿牡丹图案可谓中国传统纹样的经典。有吉祥、喜庆、幸福之寓意，这种素朴的棉布曾是百姓生活中不可缺少的必需品，反映了人民对幸福生活的追求和期盼。曾经辉煌盛极一时，随着物质文明的发展逐渐衰败、沉寂。
作品构图饱满，色彩艳丽，对比强烈，具有浓郁的乡土文化气息，熟悉而又远离的图案，不仅唤起了儿时温馨的记忆，也带给我们淡淡的伤感。
范燕燕《门神》
Lot：
作品灵感来源于唐太宗的一个故事。据说唐太宗李世民晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦，*魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。他很害怕，将此事告诉众臣。秦琼同敬德披坚执锐，把守宫门，自此以后果然无事。后来李世民嫌二人辛苦，便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口，邪祟从此便绝迹了。于是门神就传到了民间，用以驱邪避*。
作品采用镜像对立的图形语言设计构图，色彩艳丽，对比强烈，又很和谐，花边纹饰不仅增加了画面层次，也加强了色彩间的强烈对比，整幅作品民间装饰意味很浓。国人素来看重门户，是以有门神崇拜。新春佳节，贴门神，用以驱邪辟*卫家宅，保平安，助功利，降吉祥。贴门神与其它形形色色的民间文化一样，承载了很多的民族文化和情感。
范燕燕《花娘的世界》
Lot：
《花娘的世界》灵感来源于对下层劳动人民创作艺术的肯定。充分表达了艺术是不分阶级、不分人种的。无文化无背景的劳动妇女同样也可以创作出具有生活趣味的作品，更加说明了艺术来源于生活且高于生活的真谛。作品运用剪纸艺术和夸张性的人物造型增强了画面的装饰性。色彩明艳对比强烈，人物形象突出，与背景色形成统一体。背景中跳跃的色彩打破了画面过于偏冷的色调，有效地调节了画面，起到均衡视觉的作用。
剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，擅长剪纸的女子被称为花娘。在《花娘的世界》里，飞禽走兽，花草虫木，天地万物皆能用一把剪刀一片纸剪出。此款丝巾中，即可见飞禽走兽，花草虫木，其中鱼、鸡、铜钱等元素饱含中国吉祥文化，而饱满浓厚的红、蓝、*、绿等色彩，更增添了画面浓郁绚烂的民族风。
范燕燕《老鼠取亲》（蓝款/绿款）
Lot：/
尺寸：x55cm
创作灵感来源于民间传说故事和陕北剪纸。老鼠娶亲剪纸在我国民间视为“吉祥物”，老鼠娶亲是流传广泛的汉族民俗故事，民间有关于鼠婚故事的各种歌谣以及年画剪纸等工艺品。此款丝巾生动地描绘了老鼠娶亲的画面，一群老鼠抬着轿子，举着花灯，扛着彩旗，吹吹打打走着，鼠新郎得意，鼠新娘娇羞，气氛喜庆热烈，传递着人们禳灾祈福的祥瑞追求。
范燕燕《九色鹿》
Lot：
敦煌壁画《鹿王本生》故事中说，九色鹿经常帮助遇到困难的人，在帮助过弄蛇人后，弄蛇人向国王告密出卖九色鹿，九色鹿用神力化险，弄蛇人受到应有的报应。丝巾图案采用敦煌壁画的形式，将此故事栩栩如生地绘下。丝巾构图神还原壁画原图，将故事的开头和结尾从丝巾两段分别推进，至中会合，正是故事的高潮部分。