行走祖国各地，每每遇到心仪的特色纪念品总会忍不住买上一两件，留下来的除了纪念，还有就是美好的回忆。旅行庆阳，一定要买香包。
历史有多厚重，庆阳香包就有多悠久
庆阳位于甘肃省最东部，陕甘宁三省区的交汇处，系*河中下游*土高原沟壑区。这里是中华民族早期农耕文明的发祥地之一，多年前就有了早期农耕。多年前，周先祖不窋开启了农耕文明的先河。据《史记》记载，人文始祖轩辕*帝在此曾与中医鼻祖岐伯论医，有《*帝内经》行世，“岐*故里”由此得名。
航拍庆阳小崆峒岐伯故里/摄影
官子旅行位于市*府对面的庆阳博物馆是展示庆阳悠久历史文化的基地，从文物到古生物，从丝绸之路的佛教艺术到陕甘宁红色革命，共11个展馆，其中有一个展馆就是展示香包内容，可见香包在庆阳地区的影响。
寻梦丝路，红色庆阳采风团在庆阳博物馆前留影/
官子旅行香包出自何地争论不休，但是出自庆阳无可争辩。公元前两千三百多年前，《*帝内经》的作者歧伯曾携一药袋防疫驱瘟、禁蛇*，开创薰蒸法。因歧伯生于庆阳，故此法在当地渐成习俗，流传不断。草药被称为香草，因而药袋便称为香包或绌绌。中华医学最早的经典之作《*帝内经》中就有关于香包的记载。
“香包”一词早在《诗经》、《礼记》中已有记载。战国时期，屈原《离骚》中有扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。汉代《礼记》有云：男女未冠笄（jī）者……衿（jīn）缨皆陪容臭。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。
庆阳博物馆讲解员介绍陇绣老物件/
官子旅行据考证，庆阳地区早在唐宋时期就已盛行佩戴香包。年，华池县宋代双石塔塔体内出土了一只香包，这只香包距今至少有多年，但仍色泽艳丽，图案如新，被称为“千岁香包”，这是国内迄今为止发现的最早的香包。
至明清两代，庆阳香包十分兴盛，成为人们佩戴或馈赠的佳品，香囊已成为爱情的信物了。而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。
年，我国非物质文化遗产保护工程正式启动，全国共计个传统工艺项目进入国家级非物质文化遗产目录，甘肃省共有15项，庆阳香包是其中之一。年，国家质检总局批准庆阳香包为国家地理标志保护产品。
香包传承，天时、地利、人和
庆阳香包在上世纪60年代曾被列为封资修用品曾一度消失，近些年，随着国家对传统文化的重视，香包绣制开始复兴，传承和发展展现了良好的势头。除了国家级传承人李秀娥、贺梅英等大师外，还有省、市级近百名传承人，岐*文化传播公司是国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，基地负责人刘兰芳从香包的历史起源、庆阳的文化习俗、香包的制作工艺和特点，以及传承和发展等诸多方面向我们做了详细的介绍。不听不知道，原来庆阳香包真的是大有学问。
外地人见到庆阳香包的第一反应是称之为荷包，香包虽然外形、绣制酷似荷包，但是它的内涵却是荷包所不及的，这就是香。
香，是庆阳香包的核心，是医学鼻祖岐伯创造的香疗法在庆阳的泛传，是社会文明的一种标志，在庆阳至今已有五千多年的历史，这是任何一个地方都无法祈及的天时。
庆阳是药材之乡，有得天独厚的中草药资源。以芳香中草药配制的香料装在香包绣制品中，让自然造化与人的文化素质把香升华成一种完整的文化体系，是审美意识与医疗心里的完美结合，因此，香包在庆阳有着广泛的群众基础。养生，有谁不爱！
庆阳香包所用的中草药主要有：牛腾、川芎、白芷、生姜、桂皮、藿香、辛夷署椒、后朴等。香料专家为适应香包市场，经过长时间的研究总结，实验成功了“二十四节气香”，并开发了药枕，坐垫等香道养身系列产品，且有医疗保健作用，满足了大众消费的需求。
在庆阳，香包无处不在，随处可见。尤其是端午节这一天，国家实施了法定假日，大人小孩都要戴香包，尤其是孩子，前胸、后背、肩上缀满了各种各样表示吉祥祝福、驱邪镇恶的香包。这一天的庆阳，大街小巷和岭上塬下，犹如一个香包的博览会，城镇乡村香气四溢，可谓“香飘十里，陶醉八乡”。为此，*府专门举办了香包节，把庆阳的香味推向全世界。
庆阳香包给人以原始生命的壮美感，包含和浸透着古代哲学的神秘色彩，内容无所不包。浓重的色彩，精湛的工艺，立体感强，动静互补，民俗意识深厚，每一件香包都有其美好的象征性。在众多的香包品种中，都蕴藏着人类童年期的多神崇拜和以龙蛇虎鹿等为图腾的原始文化痕迹，同时渗透着巫神文化和古代阴阳平衡的哲学观念。如用绿布卷成盘蛇，再扎上几个梅花，便是龙的化身，它是龙蛇崇拜和以龙蛇为图腾的原生态文化在民间刺绣中的遗存，这些都是人们喜爱香包的文化基础。
驴，是很难登上大雅之堂的，著名画家刘文西笔下的驴大都在革命题材中出现，而能与*胄笔下的驴一同登上大雅之堂的也就是庆阳的香包。在这里她们把驴做成了与虎、龙等图腾相美媲美的图腾，这完全出自驴给*土高原的人们带来的帮助，是耕作、载物、出行的最佳伙伴，所以*土地上朴实的人们感恩驴的付出，把它作为一种美好生活的象征。在刘兰芳的工作坊，她把驴的设计融入了新的卡通特征，赋予了时代的元素，深受人们的喜爱。
祛邪祈福，是庆阳香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。庆阳香包的图案和造型非常考究，具有丰富的意蕴：老虎狮子象征勇猛威武，祛除邪恶保平安；双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育；莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性的坚贞甜美；用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性；借葫芦、石榴多籽，盼望多子多福；借大枣、花生、桂圆、莲子之名，取其谐音，寓早（枣）生贵（桂）子；送给长寿老人的“耄耋童趣”，以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案，喻意老年生活富有情趣；送给小孩的“福寿娃娃”，以憨态十足的娃娃为主体，周围环绕蝙蝠、桃子组图，盼望孩子健康平安。
刘兰芳自幼喜爱香包绣制，是庆阳心灵手巧的民间艺术家的代表，凭着一针一线一把剪刀，她绣出了人们喜爱的作品。作为香包的传承人，她与时俱进，时刻