老师，我这次下定了决心要治疗口臭，所以拜托你一定一定要帮帮我，从高中起，我就一直被口臭困扰，为此我失去了好多好多本该我这个年纪应该拥有的快乐，直到现在，我大二，依旧如此，上课我不敢挨着别人，我不敢跟同学们交流，嘻戏，我更不敢交男朋友，我很痛苦，很苦恼，我再也不想被这个折磨了，我想要好好的度过我的大学生活，求求您了，帮帮我这个可怜的孩子吧，我好想好想认识你，好想好想和你交流我的感受。我是个妒忌心很重的人，尤其是近段日子看到谈恋爱了，我就特别难受，我嫉妒她，凭什么我不能拥有一个好的男朋友，其实我也知道，我有不了，谁会想和一个有口臭的人在一块呢，，，换位思考，我也不愿意，/::现在的我变了，变得都不像我了，从羡慕已经到了嫉妒的地步，而且我还越来越自私我知道不是个好的发展势头，可是有的时候就是控制不了，我会继续努力的。老师，我看到您给我回复的信息了，上面说治疗口臭第一要吃7分饱，可是我试了一下，如果吃的少或晚饭不吃的话我就会口臭加重，感觉是胃火上炎，还有我现在在尽量的口出善言，我要改，我要治好这个病，还有考试，我认为如果我吃大**连的话会伤胃的，不是说苦寒败胃吗？因为我去看医生的时候他们说我是胃寒，如果连胃寒，胃热都搞错了的话，那这病是治不好的，然后我就会问，为什么胃寒还口臭呢，她们说胃寒也可导致口臭，可是为什么我从医学资料上有的时候会看到口臭就是由胃热引起的，弄得我好糊涂，所以我现在就认为我是胃热脾虚，因为我的肚子很大，貌似里面有好多气还是什么东西，特别大，跟怀孕了一样(绝对没有)老师，你认为我该怎么办呢？必须要亲自前往任之堂治疗吗？需要您号脉是吧？我在河北，挺远的，不过老师你如果说有必要去一趟，我会找合适的时机去的。
答，君子有三耻三不耻，耻不修不耻见污，耻不信不耻不见信，耻不能不耻不见用。
福报不是求来的，是修来的，花朵打开后，自然感召有蜜蜂来，时运还不好，因为自己这朵心花还没有打开来。
像这些毛病疾病，好像身体有一些污点，但是污点在衣服上，你不去洗它，污点永远在，你只要有功夫去勤洗，它就没了。
所以会修炼的人，这些君子他们不怕自己身体有缺点不足，只怕自己洗心革面功夫不够，只怕自己修得不够精进。
人最怕没问题，没问题你一辈子都不会去修，条件太好，这叫富贵修身难，很容易在损福耗福，条件差了，有不足，你才会奋起直追，才会去想方设法去修炼去弥补，去提高自己的功夫。
普通的口中臭浊，通过减饮食，清淡素食，很快就好过来，顽固的臭浊，必定是心中恶念丛生，是积习所致，对于累生累劫积过来的臭浊劣习，要痛改前非，才能洗刷得掉。
像袁了凡那样，从前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生，其实你也知道自己问题出现在哪里，发现问题毛病过失叫开悟，但是真能修正自己改过了，那才叫真修行。
要好好看《了凡四训》跟《俞净意公遇灶神记》，反复看几十遍，看到能够讲给别人听，能够感动到别人。
了凡先生他是如何了凡的，把过恶一改，命运就转，了脱凡俗，净意公是如何意净不染，君子有终的，在念头上下功夫，俞净意公在遇到灶神的时候，还认为上天不公，灶神指出他意恶太重，专务虚名，满纸怨尤。
大家看看饱读诗书的人，也做了不少善事，为何还没有好的果报，因为修行不止是修外形，更要修内心，假如意念没有修，那不过是修一个伪善开一朵假花，做做样子而已，这样只会长功高我慢之心，跟虚荣心。
刚开始净意公做好事，是为图名声，学圣贤经典，学来对治别人，所以自己越学身体越多刺，不是说读多书，功夫就高，你还在对治别人，你功夫永远没有，功夫是对治自己种产生的，然后灶神指出净意公心存七大恶念。
第一贪念。修善贪名，唯恐世人不知。
第二淫念。见色起淫心，心猿意马。
第三嫉妒念。别人有成就却容不下背后批评痛骂。
第四褊急念。贬低别人，常暗自内急，于功名却没有士君子坦荡荡的胸怀。
第五高己卑人念。凡事抬高自己，小看别人，别人考中后，自己不服气，也不向别人学习，没有谦虚，就没有福报。
第六忆往期来念。老挂念过去，期待未来，没有活在当下，欲知过去修行，只看现在功夫，欲知将来果报，亦看现在功夫。
第七恩仇报复念。帮助一点别人，就要讨功劳，别人有点小过失就记仇，完全忘记圣贤教诲，恩欲报，怨欲忘，报恩短，抱怨长。
这七种恶念，每一念都针对俞净意公的习气，这也是所有读书人容易犯的，我们看《俞净意公遇灶神记》，如果还以为是在看别人，那就错了，那都是在看自己啊！
如果以为那是写书的在讲故事，跟自己不相关，那看了也白看，后来俞净意公被灶神点破，不禁惭愧地说，我就是犯这些错。
然后发愿说，愿善念永存，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。
对于自己恶习，只有发大愿，痛改前非，才能转得来，大家听俞净意公这样讲，就可以感受到他痛改前非的勇气，这样的气概一发出来，三年就把命运给该了。
那么大的过恶，悲惨的命运，真用功，三年就改了，何况是一个小小的口臭，在经典还有寺庙里常会提到四个字，叫，戒定真香。
还有《陋室铭》上提到，唯吾德馨。
这人的香气从哪里出来，从德行中来，德行怎么修，看戒定功夫，戒定功夫越足，身体就越清香，你看为何那么老修行人，很少洗澡，刷牙，但你靠近他完全闻不到一点臭浊，相反还心生喜乐，闻到一股清香。
所以不怕有臭，有污，就怕你不去修，真去修了，没有擦不掉的污垢，去不了的臭浊，那么应该如何修戒定？一个是读圣贤书，一个是常做定课。
把向外求的心跟能量通通收回来读书，做定课，跟紧这些有德馨的师长们学习，那么就会像《座右铭》上讲，行之苟有恒，久久比芬芳。
请问，曾老师接待寻医问病吗？
老师，我是上次去拜访过您的小魏，我能不能在周末带我爸去您那看病？
答，山路多险，安全为上，医院里头，医生都不错，好多病转不过来，不全在没求到好医生上面，这点老师都很感慨。
老师特别讲过一堂课，说到，做个好病人，比找个好医生更重要。
什么是好病人呢？大藏经典里头，释尊开口就说善男子善女人，而《六祖坛经》上面，能大师对于不了解他的人，甚至诽谤他的人，都尊称他们为仁者。
从这称呼里头啊，我们就可以知道，古今大德圣贤们都给我们表法，只要读懂这些称呼，内在的意义，做一个好病人，就绰绰有余了。
这仁者或者善男子善女人，是尊师重道的教法，永远没感到自己有过人之处，永远尊重周围，礼敬周围，赞叹周围，那么永远你就能到周围最好能量师长邻居的关怀跟护持。
弘一法师讲过，求名求利，须知求人不如求己。
如何求己？就是要求自己，别怠慢周围任何细小的东西，别给任何人增加烦恼压力，那么你的脏腑百脉从头到脚，任何一处都不会有压力。
什么是善男子善女人的标准，在经典上讲到叫净业三福，就是洗净身体坏习气坏毛病的三种福相，做到这三种，人就有福，远离这三种，人就有病，哪三种？净业三福分别为：
第一福、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
第二福、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
第三福、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
长寿从慈悲中来，第一福就是修长寿的，健康从不犯养生规则来，第二福就是修健康的，人缘关系好，从与人为善利他中来，第三福就是修良好人缘师缘友缘亲缘的。
请问养胃五点保脾十条是什么？
答，养胃五点，少点，慢点，暖点，淡点，准时点。
保脾十条，不急，不怨，不怒，不思虑过度，不多言，不过冷，不过湿，不过劳，不过逸，不久坐。
特别是久坐跟多言，是现代人无形中伤脾最厉害的，多言数穷，不如守住中，我们山林生活体验班开课的讲稿已经整理出来了，接下来起好标题会在