据第司·桑结嘉措著《四部医典注释·蓝琉璃》记述，本图系“由伦汀学派汇总的《四部医典·论述本集》中的脉络正面”。原图说明，本图由藏医北方学派后期的伦汀·南杰多吉学派，根据《四部医典·论述本集》汇总整理的，人体头颈、躯干、四肢的脉络，及人体正面的放血部位和要害白脉分布。全身的七十七个放血部位用红色号码标示。红色螺旋线条标示气和血脉相混处。棕色线条标示要害白脉。黑色线条标示肢体外显脉。
脉络是气血的通道，是维持人体生命的根本。藏医解剖学把人体的经脉分为白脉和黑脉。黑脉泛指血管，包括整个血液循环系统；白脉泛指神经系统，包括大脑、小脑、延脑、脊髓及多种神经。
放血疗法是藏医治疗学中一种很具特色的治疗技术，早在年11月，“藏医放血疗法”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
01适应症适用于热性病症及体质壮实的患者，如瘟病、波动热、扩散伤热、疖肿、丹*、*水病、麻风病、疮疡症等。
02放血时机根据病情和病种的不同，大致可分为早期、中期和晚期这三种不同时机进行治疗。凡是热性病早期，应在热症才起，热势亢盛的时期，及时放血。有些病则在病程的中期，当寒战才停，身体才感麻重之时，就及时刺血，放出恶血，以免热性扩散，难以控制。而在血病及赤巴病过程中，病血已散布在脉道之中，或因饮食不当而有余热未消，已散布于脉道，虽属晚期，也可放血治疗。
放血时，如流出液色*而稀，甚或有泡沫、粘液者，均为歹血病血。如果放出的血色鲜红且较稠者，则显然不是病血，不能再放。至于放血多少合适，也要根据病情和病人的一般情况而定，一般病人体质较壮实者，可略多放些。放血后，一旦病血流尽，一现好血，即应该停止，勿放血过多。
03放血过程分为鼓脉、进刀、察血、掌握出血量等步骤。所谓鼓脉法，就是设法使血流旺盛，这需要在放血前三天先服一些药如三果汤（由诃子。毛诃子、余甘子组成），目的是把病血和好血分开。放血前应温暖躯体，待血流旺畅时，用扁形细绳捆扎放血以上部位。放血进针的穴位都有固定，要避开要害部位及命脉部位。
04注意事项（一）孕妇、产后、12岁以下的儿童、70岁以上的老人禁用此法。
（二）胃火虚衰、呕吐、泄泻患者禁用。
（三）严格掌握放血量，病血放尽出现正常血色，立即停止放血。
（四）血泡沫上出现覆盖有红色血皮者，停止放血。
（五）血色如脓或水样，适当控制出血量。
（六）术后不宜剧烈活动，并禁酒3天。
（七）如果行血管切开放血，术后应注意伤口缝合包扎，防止感染；针刺放血，术后以棉球在创口轻轻按压。
相关知识链接藏医常用名称解释在藏医学基础理论方面。人体内存在的三大因素、七种物质和三种排泄物，认为它们是维持生命的物质基础。三大因素中的隆是气，聚集在脑髓、心肺和骨骼里，主管呼吸、循环、感觉、运动；赤巴是火，分散在肝脏和血液中，促进消化、吸收及热能和智慧的产生；培根是水和土，存在于脾、胃、膀胱内，可以调节消化及水份代谢，影响人的体重和性情。七种物质包括乳糜、血、肉、脂、骨、髓和精，它们均可在赤巴产生的热能作用下，渐变成“精华”，精华散布全身，使人发育、成长，保持健康。三种排泄物包括粪便、尿和汗，可以通过它们将体内的废物排出体外。
藏医三因学说认为人体内存在三大因素：隆、赤巴、培根。三大因素构成生命活动的物质和能量基础，隆主导是身体组织活动的动力，赤巴是集体活动的热能，培根是运化食物和调节水液的重要物质，三因失衡，人体则体弱多病，胃动力不足、食少纳差，引发多种胃肠疾病。
隆、赤巴、培根既被用来解释人的生理活动，还被用于区分人的类型。根据身材、肤色、性格特点，人被区分为隆型、赤巴型、培根型和各种混合型。隆型的人身材窈窕、肤色微黑、性情活泼，特别是多愁善感、性欲旺盛、喜欢娱乐；赤巴型的人身材适中、肤色微*、性情急躁，特点是才智聪明、嫉妒心强、喜好争斗；培根型的人身材魁梧、肤色白润、性情温和，特别是举止稳重、胸有成竹、喜好娴静。《挂图》反映出，疾病的内因决定于人的类型和年龄，外因则主要是季节、气候、环境、起居和饮食的变化。三大因素、七种物质、三种排泄物平衡失调，均可导致疾病。
白脉病：藏医解剖学把人体的经脉分为白脉和黑脉。黑脉泛指血管，包括整个血液循环系统；白脉泛指神经系统，包括大脑、小脑、延脑、脊髓及多种神经。白脉病是指神经系统的功能障碍或病理损害，症状一般为口眼歪斜，四肢麻木不仁偏废不用，拘挛僵直，角弓反张，瘫痪，偏瘫，意识不清，头部震颤，失语蹇言等。
隆：相当于中医的“气”、“风”，但其作用与含义比气、风更广。从生理意义讲，它的功能是主呼吸、肢体活动、感觉思维、循环、排泄，是推动人体正常生理活动的动力。从病理意义讲，由于内外因素，使隆的平衡失调，从而产生各种疾病。因疾病部位不同，分为头隆、索隆、心隆肺隆、胆隆、胃隆、小肠隆、大肠隆、肾隆、骨隆等；与其他疾病并发生各种合并症，分为赤隆、培隆、血隆等。
索隆：即五种隆之一的索增隆失调，殃及白色命脉（中枢神经）的一种神经机能性疾病，症状为晕、心神不宁，精神错乱呼吸困难等。印象为神经官能症或精神病
心隆：主心脏活动的隆失调，出现心慌气短，神志模糊，心悸烦躁，背痛失眼。印度为心脏病。
赤隆：赤巴和隆紊乱引起的疾病。症状为头昏，头痛，发烧，发抖，前额眼眶和面颊疼痛。饥饿时复发。
培隆：培根和隆失调产生的疾病。病状为头痛，头重，昏晕，食欲不振，恶心，耳鸣，记忆力衰退。印象为贫血，低血压。
血隆上雍：体内坏血被遍行隆扰乱，向上体雍塞，阻碍气和血流通的脉道而产生的疾病。此时如果血偏盛，则印象为高血压症；若隆偏盛，症状为头昏目眩，耳鸣、多虚叹，神志不安，失眠健忘，疲乏无力，肢体颤抖，多语、怕冷等。老年人易此病。
赤巴：相当于中医的“火”，但其作用与含义更广。它在生理方面的主要功能是产生热，调节体温助消化。从病理意义讲，因赤巴失调产生症状为身热，皮肤、巩膜、颜面及小便发*，口渴、呕吐下泻，腹部胀满，喜凉恶热等的各种疾病。
培根：相当于中医的“水”、“土”，但其作用与含义更广。它的生理功能为运化食物、调节水液等。培根失调，病理方面可引起脾气、胃等消化系统疾病和体液失调，若与隆，赤巴、血等为伍，则形成多种复杂疾病。
朗脱：胃部疼痛剧烈，上腹如刀剜。印象为肠梗阻，胃肠穿孔，胆囊炎，结石等腹部剧痛疾病。
*水病：藏医认为*水是血的糟粕进入胆囊分解为胆汁，胆汁的精华便为*水，充斥于肌肤及关节中间。由于内外因素影响，*水偏盛或偏衰则产生*水病，导致浮肿、小肿、湿疹，关节炎，关节肿胀，脏腑和水脓疡等。
干*水：藏医认为，干*水其意相似于除湿。
木布症：又称紫色培根症，是隆，赤巴，培根，血与*水相凝结而引起的综合症。分热性、寒性两种。跌打损伤所致的瘀血降于肝脏，或者过食热性，酸性食物引起肝血增盛，肝血不能生化为正精，逆行入胃、小肠形成败血，引起的热性木布症。过食不易消化的食物，胃液增多，导致担负产生胃热和消化隆、赤巴机能衰败，引起寒性木布症。木布症的症状为嘈杂泛酸，胸腹灼痛、消化不良，中期呕吐胆汁，后期吐烟汁色粘液和血，大便燥结，肌肉消瘦，出现肝脾胃肠痞瘤。印象为胃肠溃疡等症。患有“木布症”忌吃辣、生、醋、酱油、泡菜及不易消化的食物。
瘟疫症：传染性疾病。分脑炎，喉哦，“急刺痛”，“郎脱”，痢疾，丹*，淋巴腺炎，霍乱转筋，炭疽，破伤风，急生*胆型肝炎，急性肾炎，炎症结核，颈部淋巴结核，痈疖，痄腮，“安和”等18种。藏医认为，瘟疫症是由肉眼看不见的“虫”（病菌）侵入人体造成的，具有来热猛，高热，病程短，危险性大等特征。
急刺痛：侵入上体的一种瘟疫病。症状是左右肋剧痛、目赤、咳嗽、口苦、恶寒身颤。印象为大叶必肺炎，肺脓肿、结核性脑膜炎之类。
亚玛虫：藏医认为是一种亚玛的虫（细菌）入脑膜引的头痛病。症状为烦躁不安，牙和面颊痛，鼻涕色红，眼睛痒痛，眵目糊，头颅骨缝间肿大，剧烈陈旧性头痛，偏头痛。
坏血：藏医认为，由跌打损伤，疮疡引起瘀血；肝脏遭受外伤引起瘀血或吃过量食盐经常性吃酒和酸性食物，致使血增盛充斥于肝脏，未能生化为正血；胃功能消弱，蕴积不化，精微清浊不分，漏入肝脏，不能生化为正血。上述瘀血和不能生化为正血的血液，皆称为坏血和病血。
冈巴病：有的译为班布病、冈班母病和八木病。风驱赶坏血注于肌肤，筋腱及骨节而发病，病初上半身疼痛，胸闷、心跳、头痛、目赤鼻衄，齿龈红肿发青出血，嘴唇变棕色等。病势严重时，足部疼痛肿大，然后膝盖，腘窝，大腿、小腿、足部肿胀疼痛，出现黑斑，屈伸艰难，后脚跟部不起等。印象为中医的青腿牙疳；西医称为下肢脉管炎；有的不一定有上体症状。
血淫病：经血被*水和风激之逆行而窜散于血管及脏腑器官的一处妇女疾病。早期，因血偏盛，称为血淫病。症状为腰及阴部骨头阵阵作痛，有时鼻流血，心脏蹦跳感觉不舒，小腹灼痛好击打，腹背彻痛，子宫流血，血凝瘀结或形成脓疡。
风淫病：血淫病的晚期，因风偏盛助长病势，称为风淫病。症状为全身骨头阵痛麻木，头昏眩晕、感觉不舒、失眠、全身浮肿，小腹及阴部疼痛，月经淋沥不止。
培根痞瘤：即急慢性胆囊炎、胆道炎、胆囊息肉、*疸及各种胆石症。
龙病：胆结石、胆总管结石、肾结石、膀胱结石、术后残余结石。
宁龙病：“龙”失调，出现神经功能紊乱，失眠，头痛头昏、浑身没劲、胸闷、心情压抑，烦躁、爱发脾气、注意力和记忆力下降，自言自语，终日紧张或哭或笑，心悸、盗汗、瘙痒、腰痛、浑身不舒服，耳鸣、幻想幻听不能自控等症状。
风症：指妇女产后风或月经期过长，流血过多而受风寒所致妇女下肢关节疼痛，上体疼痛，腰膝酸软等类似风湿的病症。
血症：指妇女经量过多、崩漏，月经不调，提前或推迟数天，淋沥不止等。
子宫虫病：（相当于西医所指的妇科炎症）指妇女所患子宫肌瘤、卵巢囊肿、盆腔炎、宫颈炎、附件炎、阴道炎、宫颈糜烂、子宫内膜炎。
寒性胆病：如食积不化、恶心、胆痛、腹胀等。
藏医学巨著《四部医典》
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