童心，通常解释为孩子般童真的心灵，儿童般童趣的心情。童心是什么样呢？它直率、纯真、美丽、干净，不带有任何杂质。明代李贽在《童心说》里说：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”童心就是“最初一念之本心”。童心不只小孩有，大人也有，只不过很多的大人“最初一念之本心”经过三思马上转念了，不是最初本心了。
大人能保持赤子之心可谓难得和可贵，所以孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”（《孟子·离娄下》）孟子说能保持婴儿般那种天真纯朴之心的人是有德才的人。赤子之心和童心一样，它是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。
老子很推崇婴儿般纯洁的心，他说“含德之厚，比于赤子。”（《道德经55》），意思是说，德性深厚的人，好像天真无邪的婴儿。
他还说“专气致柔，能婴儿乎？”（《道德经10》）意思是说只有婴儿能够专守先天的元气，保全天真柔和的本性。
他还说“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儽儽兮若无所归。”（《道德经20》）意思是老子说唯有他的心境淡泊，心清意定。好像婴儿在母体的怀抱中，好像动又好像不动，没有思欲，没有烦恼。
他还说“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”（《道德经28》）意思是说如果能够如众流之所归的人，他的德性不会离开，就好像回归到婴儿的时候，那样的无知、纯真。
婴儿拥有的就是一颗童心，纯真、善良、没有污染，像婴儿这样才是德行最深厚的状态。但人是要长大的，不能回到婴儿的状态，也不能一直处于婴儿的状态，然而人可以完全保有一颗童心，一颗赤子之心。
我们都是从小孩过来的，小时候“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（袁枚《所见》），“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（胡令能《小儿垂钓》）是那样的纯真，我们没有复杂的思想，只有本能，只有下意识，所以特别地真，特别地纯。只有我们“问草何故绿”（袁枚《偶作五绝句》）直接、简单面对我们所看到，所想到的。
然而当我们慢慢长大，我们开始不再直接问这问那了，不再想做什么就做什么了，一切的言行好像多了一层顾虑。想前因，想后果，几经考虑，反复纠结，才作最后的决定，所以这样的大人在老子眼里就是不懂道、不悟道、无德行的人。
《论语·公治长第五》有很著名的一篇，“季文子三思而后行，子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”钱穆先生在解释该篇时这样说：“事有贵于刚决，多思转多私”。是的，大人一旦过多思虑，就有了私心、有了杂念，不再是第一反应，不再是本能的反应，这样的人一颗童心也缺失了。
而大人童心的缺失往往生活会变得一团糟。比如看杨柳，在人家眼里是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，而自己只能看到“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”比如看水，人家是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，而自己是“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”
这些还仅仅是表象，是人的粗浅的情绪表现，如果落在心里，落在思想上，落在精神上，如果少了童心会产生灾难性的后果，生命迷茫，世界暗淡，无端生出一些不满和怨恨。同时局限了我们的眼光，狭窄了我们的视野，禁锢了我们的乐观。
而童心可以充满想象，充满对美好生活的憧憬，让人积极、乐观、年轻，对他人不设防，对世界很关爱。当我们回忆童年的时候，是不是都感觉到一切都很美好，很轻松，很惬意？
有童心的人，他们即使被骗仍然相信好人的存在，他们即使被冤仍然相信正义的存在，他们即使看到满眼的黑暗仍然相信光明的到来。他们不会和你无端争执，他们会安静地走开；他们不会和你无理取闹，即使占理也只是淡然一笑；他们不会感到衰老，即使九十他们确信他们仍然精神饱满。
生活中有很多有童心的人，特别是一些大家，他们知识渊博，通晓人生真谛。他们专注、简单，却对社会有着突出的贡献。他们朋友很多，可以和不同年龄段的人交朋友。他们热爱很广，可以涉猎种类繁多的领域。他们热情开朗，可以关爱和包容社会。他们睿智豁达，可以轻松面对生活。
有人说，既然保持童心有益无害，那我们为什么不人人都保有一颗童心呢？
答案很现实，不是所有的人都能保持童心，只有修养有德，参道悟道的人才能童心不泯。你只有爱这个世界，你才能有童心；你只有真诚对待他人，你才能有童心。
当我们自以为成熟长大了，已经读懂了社会，可以游刃有余于人生，是不是发觉自己变得自私和冷漠了？而且生活中有着更多的“巨婴”，这些人虽然已经长大成年,但其心智永远停留在婴儿阶段。他们特别依赖，特别自私，是典型的“妈宝男”，在社会上我行我素自己却浑然不知。
这样的人太多了，高铁上霸座，抢公交方向盘，家里啃老，路上掀人耳光……他们与文明格格不入，他们与道德不相为谋，他们与修行分道扬镳，最终人长大了，变巨了，但思想一直处于“婴儿持续”状态。这种巨婴不是完全的婴儿状态，他们没有一颗可爱的童心，他们向世人展现了最丑恶、最本真的一面。
他们只会索取，只考虑自己，只会向社会要要要，而从来不会给予，不会替他人作想，不会付出。他们那颗长不大的心没有童真，没有童趣，却不断滋长出自私、贪婪、固执、吝啬、无知和愚蠢。
生活从来就没有容易过，不论你是成功还是失败。人生像一个有多个关卡的游戏，我们只有通过一步步将遇到的困难险阻击败，才能一步步过关进级。我们也从来无法预知未来，我们只有义无反顾地朝着未来前进。假如没有童心，我们将如何继续走下去，勇敢朝未来进发？
孔子说君子喻于义，孔子说君子坦荡荡，不就是说君子也有一颗童心吗？我们需要信念，我们需要乐观，我们需要精神，但无论怎样，我们不应该失了童心。多一些童真，少一些算计，生命也随之年轻了，也远离“小人长戚戚”的日子了。