掌故解码：是“上扬州”还是“下扬州”？
掌故解码：是“上扬州”还是“下扬州”？
Time 16:06:35 情感驿站 早恋情缘
·电视连续剧《烟花三月》中扬州才女沈宛的精彩剧照。
最近，因为一句古诗和两句话引起了一番口枪舌剑的争论：一句古诗出自唐代著名诗人李白的《*鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞*鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”而两句话是南朝梁人殷芸《小说·吴蜀人》一文中的两句话，即“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”其中的“上扬州”还是“下扬州”，便成为了一段时间以来的焦点之战。以致于如今的人们引用这两句古诗时，特别是引用后一句古诗时都十分敏感，非要查的一清二楚不可。后来有人统计了“百度”搜索，发现引用“下扬州”的有二万多条，引用“上扬州”的只有五千多条。
其实，人们对于引用李白的那句“烟花三月下扬州”出现错误的倒是不多，而对于“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”这两句话却是错误的大大多于正确的。那么，为何会出现如此的情况？究竟是“骑鹤上扬州”还是“骑鹤下扬州”呢？
若弄清这个问题，先要查其出处，查其原文。“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”最早出自南朝梁人殷芸《小说·吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”这个故事被后人比喻为欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想的行为举动。宋人陈与义的《答元方述怀作》有一句诗曰：“不见圆机论九流，纷纷骑鹤上扬州。”著名文人郁达夫在《扬州旧梦寄语堂》中说：“但我还想加上一个总结，以醒醒你的骑鹤上扬州的迷梦。”由此可见，应为“骑鹤上扬州”，而不是“骑鹤下扬州”。
为什么如今错误的“下扬州”倒比正确的“上扬州”多得多呢？如今绝大多数人错为“下扬州”，很可能是想到所骑之鹤在空中，如飞机一样，要降下才能到扬州，所以就写作“下扬州”。近有主张作“上扬州”者在一媒体上撰文说，因为是“要骑鹤上升到达扬州”，所以为“上扬州”。如此理解“上”和“下”，都是错的。那么，为什么是“骑鹤上扬州”，而不是“骑鹤下扬州”？
近来有一篇文章用方位说法来解释此事，倒是有几分道理。殷芸小说中将“吴蜀人”所要去扬州说成“上扬州”，是因其所在地的方位而言。古来以北为上，南为下。例如在扬州以南，去扬州可说“上扬州”，在扬州以北，则说“下扬州”。这与如今人们较多听说的“北上抗日”、“渡江南下”同一道理。古来又以西为上，东为下，所以多有“西上”和“东下”之说。西上者，如杜甫《别李义》中的诗句，“重问子何之，西上岷江源”、韦应物《送刘评事》中的诗句“吴中高宴罢，西上一游秦”。古人诗中还每以“西上”对“东归”，如崔信明《送金竟陵入蜀》中诗句“西上君飞盖，东归我挂冠”、白居易《送常秀才下第东归》中的诗句“东归多旅恨，西上少知音”。东下者，如李商隐《送崔珏往西川》中的诗句“年少因何有旅愁，欲为东下更西游”、许浑《送王总下第归丹阳》中诗句“汴水月明东下疾，练塘花发北来迟”。就是李白那首《*鹤楼送孟浩然之广陵》的“故人西辞*鹤楼，烟花三月下扬州”一句，既然是“西辞”，就必然是“东下”了。由此可知，欲“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的那位“吴蜀人”可能位于扬州的南方，或者扬州东面。
其实，我倒认为，“骑鹤上扬州”恐怕还有另一层意思，就是既然“腰缠十万贯”去扬州，而去扬州的目的又是为了做官、发财、成仙，这样就不能说是“下扬州”了，若说是“下扬州”毕竟不吉利嘛！
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